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El benestar
Autor: Sebastià Alzamora
Editorial: Proa
Páginas: 70
Precio: 10 €
No es hora de hablar de las causas del desinterés de los lectores por las novedades de la lírica, pero sí de constatar que si bien hay autores que siguen vocacionalmente fieles a su línea creativa, otros buscan nuevas maneras de estimular a un público cada vez más reducido.
Sebastià Alzamora, siempre más proclive a la extensión que a la intensidad, en El benestar (Premio Jocs Florals de Barcelona 2003) opta por la narrativa breve en verso. Lejos del tour de force que fue la novela en verso Fugitius, de Salvador Oliva, aquí la experimentación métrica es mínima (versos blancos, menos un capítulo en tercetos encadenados) y la historia es como de serial televisivo sórdido. Se trata de un triángulo de fracasados: dos hombres que habían sido amigos pero que se han perdido la pista --uno es divorciado, depresivo y alcohólico; el otro, amante de la belleza y practicante de una bisexualidad autodestructiva-- y una mujer --separada del primero y amada por el segundo--. Cada uno lo ignora todo de los otros; sus caminos se entrecruzan pero el azar es insuficiente para que se reencuentren. Si bien hay los ingredientes que podrían servir de base a un filme o una obra de teatro, falta un discurso atractivo. Y lo que es peor, la lírica escasea y las reflexiones son de bajas vuelos: "Estam sols, / la resta són distraccions, excuses, / bagatel.les de l'egoisme immens". Se trata de una opción, en principio, popularizadora de la creación poética.
Víctor Sunyol ha elegido en Stabat (Premio Parc Taulí 2003) un camino opuesto: la yuxtaposición de textos de géneros varios a fin de que se iluminen los unos a los otros. Es un ambicioso ejercicio de investigación que exige esfuerzo. Contiene dos conjuntos: Stabat, parte del himno Stabat Mater dolorosa, y Set, de las siete últimas frases de Cristo dichas en la cruz. El primero tiene 21 composiciones (cada una con un terceto del himno); un título, hacia mitad de página; un pensamiento sobre el lenguaje y sobre la poesía --"el conjunt dels quals forma una mena de poètica"--; un poema, y unos comentarios que ayudan a descifrarlo. El segundo se reduce a las siete citas del Evangelio, un texto en prosa poética y unos comentarios, que a veces remiten al Stabat. Con todo ello el conjunto resulta entretenido, pero dudosamente enriquecedor. La relación entre los diferentes textos no es inmediata, y el efecto que causan las notas aclaratorias se parece, quizá involuntariamente, al que pretendió Vladimir Nabokov en Fuego pálido.
Dos opciones para salir del paso, o del impasse: componer una historia actual con las artes aprendidas gracias al oficio poético, y entregarse al interminable juego de las referencias textuales.
Fuente : El Periódico de Cataluña
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Carlos Rivera
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